Memaparkan catatan dengan label tubuh. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label tubuh. Papar semua catatan

Selasa, 24 September 2013

Siddha dan Yoga


Siddha

Siddha
Pembuka Siddha
Kehidupan Siddha Tantri
Siddha dalam ajaran Jina
Siddhasrama dalam Ramayana
Siddha Sampradayam
Siddha Sampradayam: Guru Besar
Siddha Sampradayam: Tujuan dan Kenaikan
84 Orang Mahasiddha Agung
Siddha Sampradayam: Pengaruh Kesusasteraan
Siddha Sampradayam: Cawangan
Tradisi Siddha Tamil
Perubatan Siddha Tamil
Perubatan Siddha Tamil: Itihasa
Mahasiddha: Buddhagupta Natha
Ringkasan Kehidupan Siddha Moden
Jinagama: Jenis-Jenis Siddha
Pesanan Siddha buat Hidup Sihat

Yogi Pertapa
Cara Tapa Siddha
Pengenalan Cakra
Sapta Cakra
Tentang Sadhana

Sastera Siddha

Wiweka Martanda bhg. 1
Wiweka Martanda bhg. 2
Wiweka Martanda bhg. 3
Wiweka Mārtaṇḍa bhg. 4
Kaula: Ucapan Satya Indra Natha bhg.1

Sang Hyang Mahajñana
Ringkasan Sang Hyang Mahajñana

Ayurweda

Kehidupan yang Sattwa
Pemakanan Sattwa
Pemakanan: Musim Sejuk dan Hujan

Urutan 

Abhyanga Sendiri

Tumbuhan

Pohon Pipal
Siddha: 10 Jenis Perahan Buah
Makanan Baik untuk Kulit
Buah Betik
Kebaikan Halia

Falsafah Yoga

Sejarah Adwaita Wedanta

Falsafah Adwaita Wedanta
Catur Marga Jalan Yoga

Yoga

Pernafasan

Pranayama: Seni Bernyawa Yoga
Pengenalan: Pranayama
Lapan Cara Pranayama
Pranayama: Kepentingan Pernafasan
Pranayama: Sebab Nafas Pendek
Pranayama: Kesan Pernafasan Cetek
Pranayama: Kepentingan Bernafas Ikut Hidung
Pranayama: Anulom Wilom

Pranayama: Sudarshana Cakra Kriyam

Tapa Yoga
 
Karma Yoga 
Jnana Yoga
Bhakti Yoga

Yoga Gerak Tubuh

Yoga Bangun Pagi
Yoga Bangun Pagi Lanjutan
Regangan Pagi
Yoga Sakit Belakang
Yoga Sakit Pinggang
Yoga Tulang Belakang
Yoga Sukar Tidur 
Yoga Nedra: Tatacara Sawasannah
Yoga Pagi: Tara Stiles
Yoga Regangan Tubuh Pagi: Tara Stiles
Yoga Candali
Wayu Prana Panca Cakra
Anandayoga: Vayu Panca Prana

Sastera Yoga

Tapa
Semadhi

Tapa: Swami Suryananda

Ahad, 13 Mei 2012

Kehidupan yang Sattva


Sattva merupakan perkataan bahasa Sanskrit yang bermaksud harmoni, jelas dan seimbang. Ada tiga guna dalam kehidupan seharian kita:

1. Sattva
2. Raja
3. Tama

Ketiga-tiga ini wujud dalam semua benda di persekitaran dan alam sekitar kita. Ia juga wujud dalam pemikiran kita. Sattva atau suci bermaksud keadaan minda seseorang itu berada dalam tahap yang tenang, sedar, sentiasa baik dan sentiasa berjalan. Seorang yang berminda terlalu rajasik atau terlalu cergas akan melencong dan tak berhenti-henti pikir.

Pemikiran tamasik pula merupakan minda yang kosong, bosan dan lesu. Minda lesu membawa kepada kejahilan dan kemalasan. Makan makanan yang sattva atau suci serta mengikut gaya hidup yang sattva menurut ajaran ayurveda merupakan matlamat utama dalam mencapai kesihatan penuh bagi jasad dan minda. Konsep kesihatan dalam pemakanan dan kehidupan yang sihat sudah wujud beribu-ribu tahun lampau di India purba. Ia masih lagi relevan pada hari ini.