Bilik melahirkan anak mestilah bersih. Bawa masuk sedikit jerami dan bakarnya kemudian letak dalam bilik. Bawa masuk seekor lembu ke bilik tersebut. Percik juga Punyagham yang sudah disucikan.
Apabila wanita bersalin dibenarkan menyentuh bekas-bekas, maka mestilah mereka ikat semula Mangalyam yang baru dan makan Pancagavyam sebelum masuk rumah.
Tercemar atas Pelbagai Sebab
Kalau Pancamana atau orang jati kelima masuk dalam rumah, segala periuk diperbuat dari lumpur tanah mestilah dilempar buang. Yang diperbuat dari bahan lain-lain pula perlu dibasuh dengan air dicampur dengan tinja lembu dan disucikan lagi dengan Punyagham. Makanan yang sudah dimasak pun kena lempar buang! Lembu mestilah dibawa masuk supaya selesai upacara penyucian rumah.
Kolam tempat lembu berkubang itu suci, walaupun selepas disentuh oleh Panchamana.
Lelaki Brahmana mesti mandi sekali dengan baju-bajunya kalau wanita datang bulan atau orang Chandala mendekatinya.
Kalau seorang Sudra, seorang Brahmana tercemar yang memotong tocangnya, anjing atau burung gagak sentuh kita ini, maka mestilah kita berendam dalam sungai sekali dengan baju yang kita pakai itu. Kalau tak buat begitu, segala upacara yang dijalankan itu tidak sah!
Kita mesti berendam mandi kalau orang Chandala, wanita datang bulan atau tersentuh mayat. Kecuali kalau seorang lelaki Brahmana itu baru memakai benang suci baru maka dia tak layak menjalankan sebarang upacara.
Jika kita terkena berak atau kencing sendiri, kita mestilah segera mandi dengan baju-baju kita sekali.
Walaupun sutera itu diperbuat dengan membunuh serangga, orang terpelajar menyebut bahawa ia itu suci. Jika ia dibasuh atau diberi kepada tukang dobi, maka kain tersebut tak diperkira sebagai sutera lagi. Nanti ia cuma diperkira sebagai pencemaran biasa sahaja. Kalau ia dibasuh dengan kanji dari kacang hijau semasa Amavasya atau Dvadasi, maka kesuciannya pun masih lagi terjaga.
Sama juga, susu yang kita ambil dari bunjut tetek yang dinyonyot oleh anak lembu. Sentuhan air liur anak lembu di nyonyotan tetek ibunya itu tidak mengotori susu pun. Begitu juga dengan madu. Walaupun ada bercampur dengan air liur lebah, namun ia suci pula dan boleh diperguna buat snanam untuk murti devata. Sama lah juga dengan pokok banyan yang tumbuh dari benih yang dilepaskan dari tinja burung gagak. Ia masih lagi suci.
Pencemaran oleh wanita bersalin hanya terjadi jika mereka ambil Panchagavyam selepas tempoh yang ditetapkan dari pencemaran berlaku. Panachagavyam itu terperbuat dari lima jenis bahan lembu seperti kencing lembu sebahagian, tinja lembu besar ibu jari tujuh bahagian, tiga bahagian susu kental, sebahagian minyak sapi, sebahagian daun Durbha dan air dicampur dalam sebatian itu. Wanita Brahmana yang baru bersalin ketika mau makan jamu ini mestilah membaca:
"Yattvak astigatham papam, dehe tishtathi mamage. Prasanam pancagavyasya dahathu agniriva indhanam".
Ertinya:
Moga dosa yang terkumpul dalam kulit dan tulang-temulangku dibakar segala oleh Panchagavyam bagaikan api membakar kayu kering.
Pada hari pencemaran sebab bersalin atau kematian berlalu, di awal pagi itu lelaki Brahmana mesti mandi dan buat Sandhyavandanam. Upacara mandi bersuci mestilah dijalankan selepas jam 8:30 pagi. Kemudian benang suci mestilah ditukar dengan yang baru punya!
Tiada ulasan:
Catat Ulasan